16 Ιουλίου 2017

Ιστορία Πετρούσας-Πλεύνας: η Guernica-Γκούερνικα και η "Σφαγή της Ζικέλας" στην Πλεύνα στις 21 Οκτ. 1912

Ο πίνακας του Πικάσο περιγράφει την απανθρωπιά,
τη βιαιότητα και την απόγνωση του πολέμου
Επεξεργασμένη ανάρτηση μου της 11ης Σεπτεμβρίου 2014.

Η Guernica-Γκουέρνικα είναι μια μικρή κωμόπολη της Ισπανίας η οποία έμεινε γνωστή στη ιστορία από τον ανελέητο αεροπορικό βομβαρδισμό της το 1937 κατά την διάρκεια του ισπανικού εμφυλίου πολέμου από την γερμανική  "Legion Condor" και την ιταλική  "Corpo Truppe Volontarie " και την πυρκαγιά που ακολούθησε.
Σύμφωνα με σύγχρονους ιστορικούς οι νεκροί από το βομβαρδισμό της Γκερνίκα ήταν περίπου 300.(κλικ)

Η φρικτή αυτή καταστροφή ήταν πηγή έμπνευσης για τον μεγάλο ζωγράφο Πικάσο ο οποίος φιλοτέχνησε το ομώνυμο έργο που ανάρτησα πιο πάνω.

Με την εικόνα αυτή θα ήθελα να περιγράψω ένα αντίστοιχο φρικιαστικό ιστορικό γεγονός που είχαμε το 1912 στη Πλεύνα από τον τουρκικό στρατό.

Την Κυριακή 21 Οκτωβρίου 1912 το χωριό μας μετά από βομβαρδισμό και την πυρκαγιά που ακολούθησε ισοπεδώνεται.
150 χωριανοί δολοφονήθηκαν, το μισό χωριό και η μία εκκλησία από τις δύο που είχε το 1912 η Πλεύνα  καίγεται.

Υπάρχουν δηλαδή ομοιότητες μεταξύ του βομβαρδισμού της Γκουέρνικα και της Πλεύνας.

Και ενώ η Γκουέρνικα έγινε σύμβολο και παγκοσμίως γνωστή, ο βομβαρδισμός και η καταστροφή της Πλεύνας το 1912 έμεινε άγνωστη ακόμη και σήμερα στους κατοίκους της Πετρούσας !

10 Ιουλίου 2017

Επιτηρούμενες Ζώνες και Ζωές: Κριτική στο σύγγραμμα της κυρίας Ρόμπου-Λεβίδη


ΚΡΙΤΙΚΗ, ΣΚΕΨΕΙΣ, ΑΝΤΙΡΗΣΕΙΣ
 ΚΑΙ ΘΕΣΕΙΣ

ΕΠΙ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΜΜΑΤΟΣ 

«ΕΠΙΤΗΡΟΥΜΕΝΕΣ ΖΩΕΣ»
της κ. Ρόμπου-Λεβίδη


του Κώστα Ν. Μαδεμλή.

Η γενική εικόνα που παρουσιάζει το σύγγραμμα είναι κατά την γνώμη μου μια επιφανειακή προσπάθεια να παρουσιάσει ένα υπαρκτό θέμα με επιχειρήματα τα οποία στερούνται επιστημονικής τεκμηρίωσης και επιπλέον υποπίπτει στο σφάλμα της μεροληπτικής περιγραφής και της μονομερούς προσέγγισης, θέση μου την οποία φιλοδοξώ να τεκμηριώσω με την παρούσα αναφορά.

Το σύγγραμμα δεν καταφέρνει να δώσει μια αξιόπιστη και ολοκληρωμένη εικόνα που να στηρίζεται σε επιστημονικά ολοκληρωμένη προσέγγιση του ιστορικού γίγνεσθαι της Ανατολικής Μακεδονίας και στερείται μεθοδολογίας στην έρευνα σε θέματα που αφορούν την εθνογραφία, την πολιτιστική παράδοση και την γλώσσα των ντόπιων Μακεδόνων της Ανατολικής Μακεδονίας.

Πολλές είναι οι μονομερείς καταγραφές στηριζόμενες μόνο σε εικασίες, υποθέσεις και προσωπικές γνώμες και θέσεις χωρίς αυτές να έχουν διασταυρωθεί και έτσι δίνεται μια ψευδής εικόνα ορισμένων μεμονωμένων γεγονότων, δηλαδή εξαιρέσεων τα οποία στο σύγγραμμα παρουσιάζονται ως κανόνας.

Θα πρέπει να τονίσω ότι για τον μεν αναγνώστη που δεν γνωρίζει την ανθρωπογεωγραφία της Ανατολικής Μακεδονίας και την εθνογραφία της περιοχής με το σύγγραμμα αυτό της κ. Ρόμπου-Λεβίδου σχηματίζει εσφαλμένη εντύπωση, για δε τον γηγενή ντόπιο Μακεδόνα της Δράμας οι ιστορικές αναφορές της προκαλούν πολλές φορές θυμηδία.

Ο γράφων κατάγεται από την πάλαι ποτέ Πλεύνα και νυν Πετρούσα, «εξαρχικού χωριού» όπως κακώς ισχυρίζεται η συγγραφέας στην σελίδα 134, χρημάτισε Πρόεδρος του Τοπικού Διαμερίσματος Πετρούσας και γνωρίζει  εκ των έσω την ονομαζόμενη «υποκειμενικότητα» ή «συλλογικότητα αυτοπροσδιορισμού» και θεωρώ ότι το σύγγραμμα αντί να δώσει απαντήσεις δημιουργεί νέα ερωτήματα.



Οι ασάφειες που αφήνει να αιωρούνται και κατά την γνώμη μου δεν έχουν κανένα ιστορικό έρεισμα και είναι αναληθείς, είναι: 

9 Ιουλίου 2017

Καλοκαιρινό Τουρνουά Μπάσκετ Πετρούσας 2017



Πετρούσα,
Δημοτικό Σχολείο,
Καλοκαιρινό Τουρνουά Μπάσκετ

«ΤΟ ΖΟΥΜΕ»
5,4,3,2,1 .

Η αντίστροφη μέτρηση έχει αρχίσει, 
για το 32ο Καλοκαιρινό Τουρνουά Μπάσκετ στην Πετρούσα,
οι ετοιμασίες πυρετώδες και οι ρυθμοί στο κόκκινο.



Πραγματικά, αυτό που συμβαίνει στην Πετρόυσα είναι άξιο θαυμασμού και αναφοράς.

Κανένας δεν μπορεί να ξεπεράσει και ν ‘αμφισβητήσει τον εθελοντισμό, το όραμα ,την προσπάθεια και το μεράκι κυρίως, των ανθρώπων εκείνων, που δίνουν ψυχή και σώμα, με μοναδικό κίνητρο-σκοπό την ικανοποίηση και αγάπη για το παρών και το μέλλον του χωριού.

Από το 1985 μέχρι σήμερα, διοργανώνεται ο θεσμός και κάθε χρόνο εξελίσσεται και παρουσιάζει κάτι καινοτόμο και ξεχωριστό που μας καθηλώνει.

Η πορεία του μαγευτική, οι άνθρωποι «γεμάτοι όραμα», η διοργάνωση από ερασιτεχνική , έχει φτάσει σε άλλο επίπεδο (ναι μπορούμε να το πούμε ,χωρίς δισταγμούς).Ηλεκτρονικοί πίνακες,live μετάδοση-streaming, παρουσιάσεις, εκπομπές, συνεντεύξεις, εφημερίδες, γραμματεία ,σύγχρονα προγράμματα στατιστικής υπηρεσίας, αναλύσεις-σχόλια, διαιτητές, φαρμακείο, drone, φωτογραφίες –video,μουσικές,mini movies,διαγωνισμοί τρίποντων, βραβεύσεις κορυφαίων αθλητών, …).

Όμως, αυτή δεν είναι η επιτυχία του.

Ο Μακεδόνας Μανουήλ Πανσέληνος: ο κορυφαίος ζωγράφος της βυζαντινής τέχνης από τη Θεσσαλονίκη

O Χριστός Παντοκράτωρ,
μέρος ολόσωμης τοιχογραφίας από το ναό
του Πρωτάτου στο Άγιον Όρος
Ένα σχολείο της Θεσσαλονίκης, το 3ο Γυμνάσιο Αμπελοκήπων, ονομάζεται «Μανουήλ Πανσέληνος». Με την ονοματοθεσία αυτή η εκπαιδευτική κοινότητα τιμά έναν από τους μεγάλους καλλιτέχνες όλων των εποχών και τον κορυφαίο της βυζαντινής τέχνης, ο οποίος κατάγεται από τη Θεσσαλονίκη. Διάσημο έργο του είναι ο ναός του Πρωτάτου στο Άγιον Όρος.
Panselinos-Anapeson 001
Ο «Χριστός Αναπεσών» του Πανσέληνου στο Πρωτάτο
Ο Μανουήλ Πανσέληνος είναι ένα μυθικό πρόσωπο, με την έννοια του μεγαλείου, στο χώρο της βυζαντινής ζωγραφικής και ιδιαίτερα στη Θεσσαλονίκη και τη Μακεδονία

Είναι ο κορυφαίος ζωγράφος την εποχή των Παλαιολόγων (1263-1330) και ένας από τους πρώτους καλλιτέχνες ολόκληρης της βυζαντινής ζωγραφικής.
Το μεγάλο και αξεπέραστο καλλιτεχνικό έργο του είναι η αγιογράφηση στην εκκλησία του Πρωτάτου στις Καρυές του Αγίου Όρους.

2 Ιουλίου 2017

Πετρούσα και οι πρόσφυγες από Θράκη: η φρίκη της εκκένωσης της Ανατολικής Θράκης μέσα από την οπτική του Ernest Hemingway

Σκηνές προσφύγων στην Ανατολική Θράκη,
μετά την Συνθήκη των Μουδανιῶν 


Ernest Miller Hemingway
(1899-1961)
 Ο Έρνεστ Χέμινγουει, γεννήθηκε στις ΗΠΑ στις 21 Ιουλίου 1899 και μόλις 20 περίπου χρονών, το 1920,  άρχισε να εργάζεται ως δημοσιογράφος και πολεμικός ανταποκριτής της εφημερίδος Toronto Star Weekly του Τορόντο.

 Μέσω των ανταποκρίσεών του, γνώρισε στο ευρύ κοινό της εποχής, την Μικρασιατική Καταστροφή.
Ήταν παρών στην ανταλλαγή των πληθυσμών στην Θράκη, που ακολούθησε τη συνθήκη των Μουδανιών το 1922. 

Μέσα από το λογοτεχνικό του ταλέντο, ο συγγραφέας δίνει συγκλονιστικές περιγραφές μίας περιόδου που έχει σημαδέψει την ψυχή των Ελλήνων.

1 Ιουνίου 2017

Φαράγγεια Πετρούσας 2017: καλοκαιρινές καλλιτεχνικές εκδηλώσεις στο Φαράγγι-Πέτρινο Θέατρο Πετρούσας.

ΦΑΡΑΓΓΕΙΑ  2017
 ΠΕΤΡΙΝΟ ΘΕΑΤΡΟ ΠΕΤΡΟΥΣΑΣ


Πολιτιστικός Σύλλογος Πετρουσαίων
– Πολιτιστικές Εκδηλώσεις –
Καλοκαίρι 2017

 ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ 
ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ:


• Σάββατο 24 Ιουνίου 2017: ώρα: 20:30

Παράσταση μπαλέτου
της Σχολής χορού 
της Έλενας και Κωνσταντίνας Νότα

• Παρασκευή 30 Ιουνίου : ώρα: 20:30


ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ:
 «Το ψέμα», του Φλοριάν Ζελέρ

Σκηνοθ.: Θ. Αθερίδης
Ερμηνεύουν: Θ. Αθερίδης, Σμ. Καρύδη, Μ. Αλικάκη, Κ. Κάππας. Σκην.: Αθ. Σμαραγδή. Κοστ.: Άγης Παναγιώτου.
Στους δύο τρίτος δεν χωρά… 
Κι ένα μικρο-μεγάλο ψέμα μπορεί να διαταράξει τη ζωή δύο ζευγαριών.

26 Μαΐου 2017

Διονυσιακή παράδοση και παρακαταθήκη: σημαντικό Αρχαιολογικό εύρημα στην Προσοτσάνη!





Κατάμεστο το Αρχαιολογικό Μουσείο της ΔράμαςΠαρουσίαση για πρώτη φοράτου ερυθρόμορφου κρατήραπου βρέθηκε στην Προσοτσάνη
  Η αρχαιολόγος κα. Πουλιούδη μιλάει στον “Π.Τ.” για το σημαντικό αρχαιολογικό εύρημα

25 Μαΐου 2017

Πόσοι Έλληνες ζούνε στο Μόναχο και που (31.03.2017)

Τα Προπύλαια  Μονάχου
στην Königsplatz




27.596 Έλληνες

 ζούνε στο Μόναχο (31.03.2017)
από αυτούς 14.485 άνδρες

και 13.111 γυναίκες.


Οι περισσότεροι Έλληνες ζούνε στο Milbertshofen 3.324

 ενώ ο μικρότερος αριθμός είναι στο Altstadt - Lehel 241.

Οι περισσότεροι αλλοδαποί ζούνε στο Ramersdorf 17.469 

ενώ ο μικρότερος αριθμός αλλοδαπών ζει στο  Altstadt - Lehel 3.502.


Σημειώνουμε ότι η καταγραφή για τις περιοχές αφορά την 31η Δεκεμβρίου 2016

21 Μαΐου 2017

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΣΤΗΝ ΕΛΕΝΗ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ


ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

ΣΕ  ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΕΟΡΤΑΖΟΥΣΕΣ 

ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΟΡΤΑΖΟΝΤΕΣ!!!!
Σήμερα 21 Μαίου εορτάζουν:
Κωνσταντίνος, Κώστας, Κωστής, Κωσταντίνος, Κωστάκης,
Κωνσταντίνα, Κωνσταντία, Κωσταντίνα, Κωστούλα, Ντίνα, Νάντια
Ελένη, Έλενα, Ελεάννα, Ελεάνα, Λένα, Λενίτσα, Λένγκω, Λενιώ,
Ελεονόρα, Ελεονώρα, Νόρα, Μαριλένα, Ελενάκι, Νίτσα





7 Μαΐου 2017

Μακεδονική Αρχιτεκτονική: τα Αρχοντικά της Μακεδονίας.



Σε όποιο μέρος της Μακεδονίας και να γυρίσει κανείς το βλέμμα του μπορεί να δει την αρμονική συνύπαρξη των παραδοσιακών αρχοντικών δίπλα στις σύγχρονες κατοικίες. Τα αρχοντικά αυτά χτισμένα σύμφωνα με την μακεδονική αρχιτεκτονική εκφράζουν την οικονομική ανάπτυξη της εποχής.


Τα πρώτα δείγματα της μακεδονικής αρχιτεκτονικής τα συναντάμε στα τέλη του 17ου με αρχές 18ου αιώνα στην Καστοριά, τη Βέροια και τη Σιάτιστα ενώ αργότερα στα μέσα του 18ου αιώνα επηρέασε και τα υπόλοιπα μεγάλα αστικά κέντρα. Αρχικά τα αρχοντικά χτίζονταν από ντόπιους και Κωνσταντινοπολίτες μαστόρους επηρεασμένα από την Βυζαντινή αρχιτεκτονική ενώ με το πέρασμα των χρόνων και την ανάπτυξη του εμπορίου δέχτηκαν επιρροές από την ευρωπαϊκή αρχιτεκτονική.

1 Μαΐου 2017

Τραγούδια και ποιήματα του Μάη

 Αναδημοσίευση από : Υπάρχει-Λόγος (Εν αρχή ην ο Λόγος)

 
Ζωγράφος, Νίκος Βλαχογιάννης
Μάης, και “η δριμύτης της ανοίξεως είναι φιλί που ‘χω στο στόμα”
(Α. Εμπειρίκος, Ο πλόκαμος της Αλταμίρας)


Ο ΜΑΪΟΣ ΜΑΣ ΕΦΤΑΣΕ (παραδοσιακό τραγούδι)
Ο Μάιος μας έφτασε
εμπρός βήμα ταχύ
να τον προϋπαντήσουμε
παιδιά στην εξοχή.
Δώρα στα χέρια του πολλά
Και όμορφα κρατεί
Και τα μοιράζει γελαστός
Σε όποιον το ζητεί.

3 Μαρτίου 2017

ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ 2017. Α΄ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΘΕΤΟΚΟΥ.


Αναδημοσίευση από το ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ.

Οι χαιρετισμοί στην Παναγία είναι υμνωδία που ο κάθε πιστός χαίρεται ιδιαίτερα να διαβάζει.

Την μεγάλη Τεσσαρακοστή διαβάζονται κάθε παρασκευή και για πέντε συναπτές εβδομάδες।Τα νοήματα των χαιρετισμών είναι υψηλά και βαθειά και θεωρούμε πολύ χρήσιμη μία μικρή σύντομη ερμηνεία.


Α’ ΣΤΑΣΗ


Άγγελος πρωτοστάτης, ουρανόθεν επέμφθη, ειπείν τη Θεοτόκε το χαίρε. (3) 

 και συν τη ασωμάτω φωνή, 
σωματούμενον σε θεωρών Κύριε, 
εξίστατο και ίστατο, κραυγάζων προς αυτήν τοιαύτα.

2 Μαρτίου 2017

Νικόλαος Γύζης: O μεγάλος ζωγράφος, ο σημαντικότερος εκπροσώπος της Σχολής του Μονάχου!

Nikolaus Gysis,
1842 Sklavahory – 1901 München
Bedeutender griechischer Maler der Münchener Schule

Ιστορία (1892) 
Γύζης Νικόλαος
(1842 Σκλαβοχώρι Τήνου - 1901 München)

Αναδημοσίευση από το nationalgallery.gr 
(Οι πίνακες είναι δική μου επιλογή και δεν υπάρχουν στο αρχικό κείμενο)

Έζησε τα πρώτα παιδικά του χρόνια στην Τήνο και το 1850 εγκαταστάθηκε με τον πατέρα του στην Αθήνα, προκειμένου να του δοθεί η δυνατότητα να καλλιεργήσει συστηματικά την κλίση του προς τη ζωγραφική.

Λόγω του νεαρού της ηλικίας του, παρακολούθησε μαθήματα στο Πολυτεχνείο ως ακροατής. Ενεγράφη επισήμως πια το 1854 και φοίτησε έως το 1864 με δασκάλους τους
Φίλιππο Μαργαρίτη, 
Αγαθάγγελο Τριανταφύλλου, 
Raffaelo Ceccoli, 
Ludwig Thiersch, 
Πέτρο Παυλίδη - Μινώτο και 
Βασίλειο Καρούμπα - Σκόπα. 

18 Φεβρουαρίου 2017

Η 6.000 ΕΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΥΝΤΑΓΗ! Μειώνει τα τριγλυκερίδια και προστατεύει από πολλές ασθένειες



Αποτέλεσμα εικόνας για παστελι
Αναδημοσίευση από το medicalland

Το Παστέλι είναι Ελληνικό παραδοσιακό προϊόν με βάση το σουσάμι και το μέλι. Είναι γλύκισμα τονωτικό, πλούσιο σε βιταμίνη Ε, ασβέστιο, φώσφορο, κάλιο, μαγνήσιο, σίδηρο.

Οι ρίζες της συνταγής αυτής ξεκινούν από τον Όμηρο στην Ιλιάδα και συνδυάζουν τη γλυκιά γεύση με τις θεραπευτικές ιδιότητες.

6 Φεβρουαρίου 2017

Ιουλιανό και Γρηγοριανό Ημερολόγιο


Αναδημοσίευση από το "σαν σήμερα"

Τα χρονολογικά συστήματα που χρησιμοποιήθηκαν ανά τους αιώνες είναι εκατοντάδες. Σχεδόν κάθε πολιτισμός ανέπτυσσε το δικό του, λίγα όμως κατόρθωσαν να επιβιώσουν. Έως τα μέσα του 1ου αιώνα π.Χ. το ημερολόγιο που επικρατούσε ήταν αυτό της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, το οποίο βασιζόταν στις φάσεις της Σελήνης. Λόγω της ατέλειάς του, όμως, δημιουργήθηκαν μεγάλες αποκλίσεις, κυρίως στην εαρινή ισημερία, με σημαντικές επιπτώσεις στην οικονομία και τη λειτουργία του κράτους.

1 Φεβρουαρίου 2017

Σωκράτης, Πλάτων και Αριστοτέλης για την θρησκεία και τους θεούς

Σωκράτης

Aναδημοσίευση από το "ΠΕΡΙ ΤΕΧΝΗΣ Ο ΛΟΓΟΣ"

του Γεράσιμου Γ. Γερολυμάτου

Η δράση του Σωκράτη τον 5ο αι, του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη στον 4ο αι, έβαλε τη φιλοσοφία στην πρώτη γραμμή υπεράσπισης των ηθικών αξιών του αρχαίου κόσμου, που κλονίζονταν κάτω από τη φθοροποιό δράση των υλιστών φιλοσόφων και κυρίως του ατομισμού των Σοφιστών με τους οποίους, η φιλοσοφική αντιπαράθεση των τριών μεγάλων φιλοσόφων ήταν κοινός τόπος. Ο Σωκράτης δεν ανήκε, φυσικά, ποτέ στη σχολή των σοφιστών, το αντίθετο μάλιστα ήταν σφοδρός επικριτής τους. Αλλά ούτε ήταν άθεος και ασεβής, ούτε υπεύθυνος για τη θρησκευτική κρίση της εποχής του, όπως μαρτυρεί ο μαθητής του Ξενοφώντας. Στις κατηγορίες των εχθρών του αναγνωρίζει κανείς το αχαλίνωτο μίσος των φανατικών οπαδών της παραδόσεως εναντίον του ορθολογιστή, που προσπάθησε να συμβιβάσει τις δυνάμεις της φύσεως με τον καθιερωμένο κόσμο των θεών.

27 Ιανουαρίου 2017

Μ.ΑΝΔΡΟΝΙΚΟΣ:ΚΡΑΤΟΥΣΑ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΟΥ ΤΑ ΟΣΤΑ ΤΟΥ ΦΙΛΙΠΠΟΥ!


Βεργίνα, οι βασιλικοί τάφοι και άλλες αρχαιότητες.

 Δύο αποσπάσματα από το βιβλίο του καθηγητή Μανόλη Ανδρόνικου (Εκδοτική Αθηνών 1991).
Αναδημοσίευση από το "ΒΙΣΑΛΤΗΣ"

 Μας έμενε ν’ ανοίξουμε την μαρμάρινη σαρκοφάγο. Όσο κι αν η προσδοκία πως εκεί μέσα υπήρχε το πιο πολύτιμο αντικείμενο δημιουργούσε μέσα μου μιαν ακατανίκητη περιέργεια, ένα αίσθημα συνηθισμένο στον αρχαιολόγο, αλλά και επικίνδυνο, το αίσθημα της επιστημονικής ευθύνης μου επέβαλλε την υπομονή. Όταν πια έκρινα πως είμασταν έτοιμοι για την τελευταία αυτή πράξη, κατέβηκα στον τάφο με τους δύο βoηθούς, τον Δημήτρη Μαθιό και τον επιστάτη της ανασκαφής Κώστα Παυλίδη.

24 Δεκεμβρίου 2016

Χριστούγεννα 2016: η ιστορία πίσω από τα κάλαντα των Χριστουγέννων.

ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ
ΚΑΙ
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ!!!!

Να τα πούμε; Η ιστορία πίσω από τα κάλαντα

Αναδημοσίευση από το news247

Τα κάλαντα είναι, ίσως, μια από τις πιο γλυκές αναμνήσεις των παιδικών μας χρόνων γιατί εκτός του γεγονότος ότι αποτελούν ένα σημαντικό κομμάτι των εορτών των Χριστουγέννων είναι το έθιμο που αφορά, όσο κανένα άλλο, τα παιδιά.
Γιατί όπως και να το κάνουμε Χριστούγεννα χωρίς κάλαντα δεν γίνονται.
AdTech Ad

Ο ενθουσιασμός της προηγούμενης νύχτας, που εσύ και η εκλεκτή παρέα σου, γιατί ναι φίλους μπορεί να είχες πολλούς αλλά για κάλαντα πήγαινες μόνο με τους κολλητούς, καταστρώνατε στρατηγικό σχέδιο για την ανάπτυξη της επιχείρησης "κάλαντα".
Ναι στρατηγικό σχέδιο, μιας και κανονίζατε από την προηγουμένη ή τις προηγούμενες μέρες την ώρα της μεγάλης συνάντησης, τη διαδρομή, τα στενά τα σπίτια κλπ, όλα αυτά γιατί θυμόσασταν από την προηγούμενη φορά ποιοι σας έδωσαν το πιο γερό "χαρτζιλίκι" και ποιοι ήταν ψιλικατζήδες.


25 Νοεμβρίου 2016

25η Νοεμβρίου: Της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Αικατερίνης.


Η ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ η Μεγαλομάρτυς
The Holy Great Martyress Catherine 

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ!!!!!
Σήμερα γιορτάζουν οι απανταχού Κατερίνες:

ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ 
(Αικατερίνα, Κατερίνα, Αικατερίνη, Καίτη, Κατίνα, Κατερινιώ, Κατινιώ, Κατίνγκω, Κατίγκα, Τίγκα, Κάτια, Ρίνα, Καλοτίνα, Κάρεν, Αικατερινα, Κατερινα, Αικατερινη, Καιτη, Κατινα, Κατερινιω, Κατινιω, Κατινγκω, Κατιγκα, Τιγκα, Κατια, Ρινα, Καλοτινα, Καρεν)  


Αναδημοσίευση από eortologio

25η Νοεμβρίου:Αποκεφαλισμός της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Αικατερίνης.

The Beheading of St. Catherine of Alexandria (1394-1395)
Ο Αποκεφαλισμός της Αγίας Αικατερίνης,
του Lorenzo Monaco (c. 1370 - 1424)

Γιορτάζουμε σήμερα 25 Νοεμβρίου, 

ημέρα μνήμης της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Αικατερίνης.


23 Νοεμβρίου 2016

Η Ορθοδοξία και ο Ελληνισμός στο Μόναχο

 


Εδώ και δύο χιλιετίες ο Ελληνισμός με τον Χριστιανισμό στην αυθεντική του μορφή, την Ορθοδοξία, συμπορεύτηκαν άρρηκτα και αδιάκοπα. 

Η συμπόρευση αυτή εμφανίζεται ακόμη πιο ισχυρή στη Διασπορά. 
Εκεί όπου οι Έλληνες και οι Ορθόδοξοι αποτελούν αριθμητικά μειονότητα. 
Μία μειονότητα όμως που μεγαλουργεί.

Που ενσωματώνεται στις ξένες κοινωνίες, αλλά δεν αφομοιώνεται.

21 Νοεμβρίου 2016

Εισόδια της Θεοτόκου: σήμερα 21η Νοεμβρίου εορτάζει η Παλαιά Εκκλησία Πετρούσας

Περί του Ιερού Ναού της 'Παναγίας Πλέβνας 
ή Πλεύνας
(σημ. Πετρούσας).


Α. Έτος ανέγερσης.

    Πρόκειται για τρίκλινη βασιλική εκκλησία, η οποία σύμφωνα με την επιστολή του Αγίου Χρυσοστόμου, Μητροπολίτου Δράμας-Σμύρνης προ το Παναγιότατο Οικουμενικό Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Ιωακείμ τον Γ' και ημερομηνία 7 Μαίου 1907,
ανηγέρθη από τον Ορθόδοξο Μητροπολίτη Δράμας Αθανάσιο Γ΄ Καίρη
με συνδρομές των ορθοδόξων χριστιανών Πλεύνας.
Ο Αθανάσιος Γ΄ Καίρης εποίμανε την Ιερά Μητρόπολη Δράμας από το 1842-1852.

17 Αυγούστου 2016

Ανακαλύπτωντας την Ελλάδα στο Μόναχο, την Αθήνα του ποταμού Ίσαρ ( Isar-Athen)

Griechenland in München entdecken: 15 Tipps für einen Kulturtrip durch das Isar-Athen

Auf dem Königsplatz in München schlägt das kulturelle Herz der Stadt.
 Die Platzarchitektur, im Stil eines antiken Forums, prägte den Ausdruck „Isar-Athen“.
Das Ensemble wird von drei klassizistischen Gebäuden eingerahmt:
Antikensammlung (links),
 Propyläen (Mitte) und Glyptothek.




Αναδημοσίευση από:
doryforos-europa,
http://reise-zikaden.de/griechenland-muenchen-kulturtrip-isar-athen-tipps/

Leo von Klenze,
Architekt (1784-1864),
 Fotographie von 1856.
Quelle: Wikipedia
Ludwig I.,
König von Bayern (1786-1868),
Fotographie von 1860.
Quelle: Wikipedia
Was könnte am besten Fernweh und Sehnsucht nach Griechenland stillen? Die perfekte Lösung ist ein Kulturtrip durch München, denn die bayerische Landeshauptstadt hat eine südliche Seele. Nicht umsonst wird München liebevoll Isar-Athen genannt. Wer sich auf die Suche macht wird überrascht sein wieviel Griechenland in München steckt. Auf unserem kulturellen Rundgang, der sicherlich mehrere Tage in Anspruch nimmt, entdecken wir mitten in München das antike Griechenland.
Zeugnisse der griechischen Klassik haben immer alle Sehenden und Denkenden gefesselt und angezogen – als Ziel und Maßstab. Die Kunst der Klassik ist vollkommen. Immer wenn ein Weg zu Ende ging, hat man versucht, beim Vollkommenen anzusetzen und sich neu zu orientieren. König Ludwig I. wollte Lehrmeister seines Volkes sein, denn „Kunst hat eine erzieherische Wirkung auf den Betrachter.“

Als Regent und Bauherr war Ludwig I. ein glühender Verehrer des antiken Griechenland, er machte München zum vielgeachteten Isar-Athen. Für Jahrzehnte verwandelte der bayerische König die Stadt in eine Baustelle, nicht immer zur Freude seiner Bürger. Seine Antikenbegeisterung vermittelt uns den Eindruck München liegt am Mittelmeer – zumindest nicht weit davon entfernt. Seine Baupolitik machte München zu einem europäischen Zentrum der Kunst.
Nach den Vorbildern der griechischen Antike schufen die Architekten Leo von Klenze und Friedrich von Gärtner klassizistische Museen, Straßenzüge und Plätze.
Aber nicht nur Ludwig I. und seine Hofarchitekten haben sich für das Isar-Athen verdient gemacht: Prinzregent Luitpold von Bayern mit dem Friedensdenkmal, der Maler Carl Rottmann mit seinen griechischen Landschaftsgemälden und der Archäologe Heinrich Brunn mit der Gründung des Museums für Abgüsse klassischer Statuen.
Dazu kommen der Maler Franz von Lenbach mit dem Architekten Gabriel von Seidl mit dem Bau der Lenbachvilla, der Theaterregisseur Gunnar Peterson mit dem Sommertheater in der Glyptothek und Prof. Dr. Jan Murken mit der Gründung des Museums über König Otto von Griechenland in Ottobrunn.
Alle genannten Persönlichkeiten haben wir mit ihren Werken, Sammlungen und Leistungen in unserem Beitrag: Griechenland in München entdecken: Ein Kulturtrip durch das Isar-Athen aufgenommen.  Münchens Schätze werden euch inspirieren und begeistern – da sind wir uns ganz sicher.
Zum Abschluss haben wir eine Kurzbiografie über Ludwig I. von Bayern und seiner Verdienste und zwei originelle Anekdoten über den König zusammengetragen. Viel Spaß beim Lesen!

1. Glyptothek am Königsplatz: Die Skulpturen des Aphaiatempels von Ägina

Griechenland in München entdecken: Ein Kulturtrip durch das Isar-Athen athena aphaia aegineten aphaiatempel aegina munich muenchen glyptothek koenigsplatz bavaria germany Die Figuren vom Westgiebels des Aphaia-Tempels wurden bereits Ende des 6. Jhd. v. Chr. angefertigt. Die dramatischen Szenen zeigen Zweikampf-Szenen. In der Mitte steht die Schutzgöttin Athena mit Helm, Speer und Schild. Die Helden Aias und Teukros flankieren zu beiden Seiten die Göttin.














15 Αυγούστου 2016

Δεκαπενταύγουστος 2016: ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ στις εορτάζουσες και στους εορτάζοντες!!!!.



Εύχομαι χρόνια πολλά σε όλους,

εορτάζοντες, 

και μη. 

Σε όλους που πιστεύουν στην Παναγία 

αλλά και σε αυτούς που την αμφισβητούν.




ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

στην και στον


9 Αυγούστου 2016

Geschichte der Griechen in München


Geschichte der Griechen in München

von Giorgos Pappas, Journalist & Politologe
......................................................................................................
Drachme erlaubt sich, die Rede des Journalisten und Politologen Giorgos Pappas, die er im Rahmen der Tagung «Griechen in München»
 (Veranstalter: Arbeitskreis «GiM») am 29.11.2015 hielt, zu veröffentlichen. 
......................................................................................................
 (Zeitschrift 'Δραχμή Drachme' #24 , Frühling 2015, Seite 14-15)

Der Referent leitete den Vortrag mit der Erklärung ein, dass er es als besonders kompliziert erachte, über Griechen in München vor Griechen in München zu sprechen. 
Als erste bedeutende Station des historischen Überblicks wurden, neben der Ernennung Ottos zum König von Griechenland, die Beziehungen des Wittelsbacher Hauses zum selbigen Land genannt.

Der Vortragende betonte den Philhellenismus Ludwigs I. und seine prägende Auswirkung auf das allgemein bekannte architektonische Bild der Stadt. Als ein bemerkenswertes Beispiel wurde die Platzierung der, dem griechischen Befreiungskampf gewidmeten, Propyläen am Königsplatz angeführt. 

Diese befinden sich in unmittelbarer Nähe des Obelisken am Karolinenplatz, der den Befreiungskriegen der Deutschen gegen Napoleon gewidmet ist.
 Dass die Monumente der Freiheitskämpfe beider Nationen nebeneinander gestellt wurden, zeugt von der Solidarität des bayerischen Königs mit den Griechen. Die damalige Beziehung von München und Griechenland lässt sich in erster Linie durch den Begriff des Philhellenismus definieren. 
Diese europäische Bewegung hat, trotz all ihrer Wirklichkeitsferne in Bezug zum damaligen Griechenland, zur Gründung des neuen griechischen Staates, des ersten Nationalstaates auf dem Balkan, entscheidend beigetragen. Damit begann der Zerfall des osmanischen Reiches, der allerdings weitere hundert Jahre angedauert hat.

8 Αυγούστου 2016

GEOEPOCHE: BYZANZ. Die bedeutendsten Kapitel aus der Geschichte des Byzantinischen Reiches.


Textformatierungen sind von mir (Mademlis K.) und nicht im Originaltext enthalten. 

Editorial 

 Liebe Leserin, lieber Leser

Weshalb wissen wir eigentlich so wenig über das Reich von Byzanz - und warum ist das wenige, was wir über die christliche Großmacht wissen, derart negativ gefärbt?

 So urteilte beispielsweise der deutsche Philosoph Georg Wilhelm Friedrich Hegel im 19. Jahrhundert, die Geschichte des Oströmischen Reiches sei eine 
tausendjährige Reihe von fortwährenden Verbrechen, Schwächen, Niederträchtigkeiten und Charakterlosigkeit“.

Jeder Gymnasiast lernt im Geschichtsunterricht die großen römischen Imperatoren kennen:
Augustus, 
Hadrian, 
Diokletian.

 Aber kaum ein Lehrer erzählt von den byzantinischen Herrschern, die doch - im Guten wie im Schlechten - 
ähnlich herausragende Regenten,
 grausame Despoten und brillante Strategen waren. 
Im Jahr 565, beim Tode Justnians,
ist Byzanz so groß wie noch nie zuvor
 - und nie mehr danach.

Etwa Justinian I., der den Auftrag gab, das gesamte römische Recht zu sammeln, und der damit eines der wichtigsten Gesetzeswerke aller Zeiten schuf.

 Dem es darüber hinaus im 6. Jahrhundert gelang, das Imperium Romanum in weiten Teilen wiederherzustellen; der Italien zurückeroberte und auf drei Kontinenten herrschte.

Aber Kritiker wie Hegel scheinen solche Erfolge byzantinischer Staatsmänner weniger zu interessieren als Klatschgeschichten über den Hof in Konstantinopel.
 Bestätigen doch Kolportagen über Palastintrigen, hinterhältige Eunuchen und machtgierige Kaiserinnen sehr viel besser die Vorurteile des Westens über die vermeintliche Dekadenz des Orients. 
(Während der Cäsarenwahn eines Caligula oder Nero das antike Imperium nur noch faszinierender erscheinen lässt.)

Viele dieser Klischees sind uralt, 
vermutlich entstanden sie in einer Zeit, 
als sich die Kirchen des Ostens und des Westens ab dem 9. Jahrhundert einander mehr und mehr entfremdeten und winzige theologische Differenzen zu einer immer tieferen Spaltung führten und schließlich zu Hass.

Die Stereotype sind zudem wohl Ausdruck eines Minderwertigkeitskomplexes im Westen.